前陣子，我去上《學學》舉辦的「費登奎斯動中覺察」的舞蹈課程，這是一系列結合東方武術、解剖學、神經醫學、人類學和劇場表演的身體開發方法。
創始人費登奎斯是名物理學家和柔道黑帶教練，因一次受傷開始研究身體各肌群和情緒的關聯，最終以科學且實際的方法創造這門舞蹈體系，舉凡小提琴大師曼紐因、以色列建國總理戴維本古里安、劇場大師彼得布魯克都是他的學生。
我是四月底開始在《學學》上費登奎斯，起初抱著「準備好好學舞」的心情來上課，孰料課程內容完全不是預先設想的模樣。
猶如當時被邀請去印度學習靈蛇舞，搞半天發現不是跳舞，這次費登奎斯方法同樣如此，以為自己要學跳舞，搞半天也不是那樣，可是收穫卻遠比跳舞還豐盛。
譚崔靈蛇之舞跟費登奎斯方法，本源都是認識身體。
印度靈蛇舞，著重呼吸及聲音共鳴及振動位置；費登奎斯方法，則是關注呼吸及更細緻的肌群活動。
兩者操練都有個共同點——極致的慢，慢到你會懷疑人生。
這次教導費登奎斯方法的老師是余建宏，前雲門舞集舞者，也是國內少數培訓四年國際費登奎斯®身心整合教育協會認證的合格老師。
余建宏身型高挑瘦長，雙眼炯炯有神，上課期間全程站得堅實，明明身體都透著一股不容質疑的力量，可是走路起來又輕巧地像個仙人，倘若沒有出聲引導大家做動作，我差點都覺得這個人根本不在教室。
費登奎斯方法有各種不同的姿勢變化，不過這堂課多數是初學者，第一階段動作並不複雜。
有一段落，是同學們整個身體趴著，上半身仰頭微微往上，手肘撐住地面，將自己當成埃及人面獅身像，只是在這一連串動作裡，從第一姿勢到第二姿勢的轉換，老師希望我們緩慢行動，不能用到大肌群，而是練習使用微小肌群，試圖喚醒那些我們平常沒有機會動到的肌肉、神經、關節。
舉例再清楚一點，假設今天我們只能被規定動五根手指頭，那麼費登奎斯所要練習的，其實不是動那五根手指，而是要觀想每個手指中指骨和指骨的縫隙，甚至包含你的指甲，費登奎斯方法就是要打破慣性，盡可能去練習到你「沒有意識到的神經」。
然而，畢竟是平常很難使用的肌群，大夥兒的行動就變得格外緩慢，但正是這股緩慢，我便下意識放大對身體的感受。
閉上眼睛，我開始靜心探索。
假設我的肩胛骨微微往內縮，那會是什麼感覺？
或是，假設現在將我的上臂稍微往上抬，抬到距離地面 0.5 公分，那麼這個肌肉舒張的幅度，是不是比起抬手距離地面 3 公分是完全不一樣的感覺？其實你會發現， 0.5 公分到 3 公分之間的距離能給的肌肉張力確實不會一樣，每個微小到不行的擺動，都會動用到我們身體不一樣的肌群。
此外，我也很喜歡費登奎斯方法的「蹺蹺板呼吸」。
余建宏老師通過口語引導，帶領同學們用腹部和胸腔進行呼吸，來來回回一陣，先讓大家習慣呼吸的流動，坦白說，這部分我在印度學靈蛇呼吸時就有練過，做起來不是特別費力。
讓我驚喜的卻在後頭。
待觀察同學「練習呼吸」逐漸上手，余建宏又根據不同姿勢如側臥、趴睡、跪姿、捲臂等變化，讓我們必須一邊做這些姿勢，同時還得進行胸腔到腹部的蹺蹺板呼吸，一樣地，全程皆是緩慢進行，所以看似動作簡單，做起來頗吃力，需要強大專注力。
必須得說，這是繼印度譚崔課程之後，我上身體覺察課最為專注的一次，也很肯定費登奎斯的動中覺察。
我們多數認為跳舞是隨心所欲，胡亂跳舞就是一種身體放鬆，是一種野性展現，但實際上，很多事情一旦「做得太快」或「太過隨意」就是沒辦法精緻，久了便是華而不實、破綻百出，尤其對一個專業舞者而言，每個精準動作的背後，皆是出自對他們身體各個區塊的細膩了解，還有長期不懈的鍛鍊。
撇開表演不談，反正我不是要當舞蹈家。
但即便是「認識身體」這檔事，我卻是在這幾個月下來，深深意識到和它相識太淺，恍然大悟原來自己的聲音可以這樣共鳴，自己的上臂和髖骨可以這樣移動，還有自己的呼吸居然能從左胸腔流動到右下腹，是可以側著讓氣體流動，而不是單純的上下。
超好玩。
課後和余建宏閒聊，他談到費登奎斯動中覺察主要的不是舞蹈，而是觀察自己，以一種好奇心、不帶批判的放鬆狀態去探索身體。
「很多人都會著急，擔心自己動作做不好，可是在費登奎斯的系統裡，你的每一次探索都是進步，不需要去跟別人比較，好好地和自己的身體相處。」他說。
費登奎斯上了兩堂課，每每上完都覺得身體變得輕盈，甚至現在，我都會天天在家練習，一邊做費登奎斯的簡易姿勢和翹翹板呼吸，搭配在印度和般若巫女學到的譚崔梵聲，蹺蹺板吐氣時用聲音唱誦梵咒，兩相組合，倒也不失一種身體探索。
然後也是在不知不覺，慢慢感受身體的生長，緩慢的呼吸，我變得很喜歡自己。
真的很喜歡。
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