成長過程中最大的幻滅,或許就是漸漸發現「理想中的家人」,和「實際上的家人」很不一樣。
有的人覺得,「好媽媽」就該有為母則強的榜樣,要堅強,要善體人意,要以小孩丈夫為重,要是自己的媽媽不符合這樣的期待,便會對母親產生失望。
然而,我們對「好母親」的要求,多少來自社會刻板印象,多少又來自母親真實的個性?
當身為年輕人的我們要求社會以「獨立個體」看待我們,不要在我們身上強加刻板印象時,我們同時又對自己的父母加上了多少合理或不合理的「期待」?
不夠愛自己的母親,也可能養出不夠愛自己的女兒
最近,韓國諮商心理學博士朴又蘭在新書《女兒是吸收媽媽情緒長大的》中,討論了女兒和母親之間錯綜複雜的愛恨情仇。從小到大,身為女兒的我們無形中繼承了母親的情緒、優缺點,甚至是對人生的期待,但是,每個人都是獨特的個體,你想要的不見得是我想要的,然而我們卻在親情的束縛下,彼此牽制、齟齬,互相傷害。
一個不夠愛自己的母親,很可能也會養出一個不夠愛自己的女兒。
有人長大後,因為與媽媽的關係不睦,內在一直存在著匱乏感,想要理解問題的根源,首先我們必須理解:無論是母親還是女兒,都應該是獨立的個體。
獨立的個體有不同的能力、想法與觀念,因此,當我們將「好媽媽」和「好女兒」的標準套用到所有母親與女兒頭上時,衝突與失落就會產生。朴又蘭博士在新書其中一個篇章〈沒有「別人家媽媽」,只有「我的媽媽」〉中,深刻地解釋了這樣的觀念:
(以下內容擷取自《女兒是吸收媽媽情緒長大的》,大小標題與圖片來自 A Day Magazine)
怎樣的媽媽叫做「好媽媽」?
「媽媽妳幹嘛啦?哪有人家媽媽那樣做的?」
這是女兒三、四年級時最常對我說的一句話。這個時候,我總會這樣回答:
「媽媽不是一定要那樣,妳要試著拋下偏見。我的媽媽就是這樣。」
從這句話裡,可以看出孩子們對母親存在著幻想。也許女兒想像中的母親,是個不會表現出個人情緒,性格溫和、仁慈,就像為遊子「臨行密密縫」的慈母一般!女兒這樣的幻想究竟是如何產生的呢?以榮格心理學的概念來看,可以將此當成是一種「集體潛意識」。
就算不用潛意識來說明,也可想成是打從我們出生後,與主要養育者建立關係的那一刻起,就接受著社會性、文化性知識的制約。雖然子女直接透過主要養育者―父母的語言來認識世界,但父母的語言也並非源於自身的語言,而是來自社會化、奠定於世界上無數知識的語言。由此可見,即便沒有刻意學習某些知識,在人們的意識中早已塞滿了各種幻想與理想。
「理想母親」與「實際母親」的差距
讓我們產生了「匱乏感」
看來我女兒感受到的母親與她想像中的不同,並非是那般溫柔仁慈。她也無法欣然接受自己想像的母親,和實際的母親有所差距的事實。於是這樣的差異與距離,使她產生了某種「匱乏」,而這個匱乏又對孩子造成了莫名的創傷。在女兒眼中,母親有時說話敷衍應付,有時又說話一針見血,擊潰了她的幻想。雖說慈愛地包容孩子的一切,才像母親該有的樣子,不過母親實際上也會有情緒化的反應,更有脆弱的一面。後來我女兒有一段時間不願放下毛絨絨的玩偶,試圖藉此滿足心中的匱乏。
大概到了國小六年級,她的態度逐漸出現改變。在低年級以前,孩子通常會以某個特定形象來看待母親,如果母親沒有符合該形象,就可能會感到不滿,並要求母親盡可能符合該形象;隨著進入高年級,孩子開始體認到母親的優缺點,並且能以言語描述。
「媽媽雖然說話一板一眼,但是我知道她很容易心軟,刀子嘴豆腐心。」
「媽媽雖然很嚴肅,但是會從頭到尾把我的話聽完,也會記在心裡。」
「我對媽媽有很多不滿的地方,不過我知道媽媽很擔心我。」
「雖然我有時候很討厭媽媽,但是愛媽媽的心永遠不變。」
這個指標顯示出原本在心中描繪的母親理想形象,並要求母親符合理想形象的孩子,開始認知到母親真實的一面,並試著接受。此時,女兒對玩偶的執著逐漸消失, 對朋友的關心與日俱增。換言之,她已經開始接受匱乏了。
不切實際地期待「理想中」的媽媽
可能會產生揮之不去的匱乏感
在這個過程中,孩子多數能具體明確地將有關母親的經驗內化。如果孩子無法將母親與自己的關係轉化為具體的經驗,將會永遠受到理想形象所箝制,擺脫不了現實與理想差距而造成的匱乏感。孩子想像中的理想母親,實際上並不存在。他們必須將自己親身經歷的母子關係具體內化,而不是期待著一個虛幻的理想母親。
因此,母親們不應該被「好母親」的形象困住。孩子的要求可以接受與認同,但母親也必須相信自己能走出一條屬於自己的道路。若非如此,將會因為沒有成為理想母親的罪惡感與自責,造成親子關係日漸惡化,或是被迫扮演犧牲的角色。
「好母親」不該是一個樣板
世界上沒有所謂的「好母親」,只要以最真實的自我和孩子建立各自獨立的特殊關係,就已足夠。如果母親個性消極,那麼,孩子就得接受母親不願出頭、為人低調的形象,而身為母親的自己,也沒必要對自己消極的模樣感到不安。唯有如此,才能理直氣壯地告訴孩子:「我們家的媽媽就是這樣。」
這句話的意思不是:「我就是這種人,你想怎樣?」而是要讓孩子在實際的親子關係中,體認到母親的態度:「我不是妳想像中的媽媽,但是身為妳的媽媽,我全心全意地愛著妳,也因為妳是媽媽的女兒,理所當然得到媽媽全部的愛。」
認清母親與女兒都是獨立個體
以「非暴力」方式彼此信任
相反地,母親也必須認同與接受女兒與生俱來的各種特質或優缺點。女兒既是與我們外表相像、理應加倍呵護的孩子;卻也是繼承我們身上討厭的缺點,令人擔憂的孩子。這兩種情況,都與母親本身脫離不了關係。之所以出現這樣的矛盾,原因在於母親沒有認清孩子是與自己不同的獨立個體。
當母親發現自己身上討厭的缺點出現在孩子身上時,往往會希望孩子盡快改過;然而,在孩子身上看不見自己某些優點時,卻又責備孩子怎麼連這都辦不到。當母親不夠認識自己、不夠愛自己,就會將這樣的態度投射在孩子身上。因此,母親必須充分理解自己,全然相信自己,才有辦法客觀地認識並接受孩子與生俱來的各種性向和特質。面對孩子需要調整的地方,必須多花點心思等待,因為唯有耐心等候,才能以非暴力的方式掌握到改善的時機。
《女兒是吸收媽媽情緒長大的:獻給世上所有女兒、母親、女性的自我修復心理學》
딸은 엄마의 감정을 먹고 자란다
作者:朴又蘭/譯者: 林侑毅
悅知文化
現在開始,是母親和女兒都要「活出自己」的時代。
「為什麼母親在傷心時,不對兒子而是向女兒訴苦?」
「為什麼母親看到女兒幸福時,除了欣慰卻也有些嫉妒?」
「為什麼女兒在想到母親時,總會感到委屈又抱歉,討厭又感謝呢?」
獻給無形之中受傷的女兒,以及無意造成傷害的母親,一帖溫柔的處方籤,願妳們不再感到匱乏而能感覺到愛。
之於女兒──「媽媽對我永遠都不滿意,她是不是不愛我?」
透過順從父母慾望來追求個人成就,最終也將淪為順應他人之人。母親的不斷索愛,將影響女兒對自我的肯定與日後適應社會的能力。
之於母親──「孩子的人生出了問題,是不是我的錯?」
唯有母親,必須先愛自己,才能堅定不移地牽起孩子的手。不必給答案,只要好好觀照自己的人生,孩子必將學會面對生命的態度。
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