五月份台灣新冠疫情升溫，這個危急時刻，做好自己就是保護他人，保持理性、不要獵巫，做好自身防疫，沒要緊事就乖乖待在家裡，大家一起控制住疫情。以下是五月的編輯精選好書，有的描繪當代愛情的樣貌，有的帶我們進入驚悚的懸疑，有的領著不能出門的我們神遊他方...... 13 本精彩好書，為自已挑個幾本，豐富疫情在家的時光吧：
《聊天紀錄》
──「愈在乎，愈恐懼失去。」
作者： 莎莉‧魯尼 Sally Rooney／譯者： 李靜宜
時報出版
「朋友是什麼？」「聊天是為了什麼？」
愈在乎，愈恐懼失去。愈頻繁連線，愈焦慮不安。
二十一歲的女大學生法蘭希絲，熱愛詩和寫作。某次，她和前女友玻碧，因為一場詩歌朗誦會，意外結識藝文圈小有名氣的女作家梅麗莎和她的演員丈夫尼克，一對年輕人自此踏進一個有豪宅、派對和度假別墅的布爾喬亞世界，她們深受新朋友吸引，雙方妙語如珠，無話不談。在他們聊天的過程，一段複雜的四人關係逐漸開展。向來膽怯、不擅長表達情感的法蘭希絲，與尼克愈走愈近，這樣的親密關係迫使她面對自己前所未有的脆弱。
《台女 Tai-Niu：最邊緣的台北女子圖鑑》
──「絕不雞湯，有時甚至太過尖銳的『台女の煩惱』兩性文集。」
作者： 李昭融, 登曼波, 林建文
大塊文化
《台女 Tai-Niu》集結了20位居住台北，年齡層橫跨20、30、40世代，性格、外表、才華、氣質、職業完全不同的女子。就算有些看似是人生勝利組的網紅、演員或設計師，但她們都具備某種敢於活出框架的叛逆特質。
作者群走進她們私密的家、工作室，她們在台北的遊樂場，透過深度訪談，能量飽滿的視覺影像，呈現她們當下過著什麼樣的生活？理解她們的人生、感情、工作和夢想的真實模樣？歸納出 20、30、40 世代女性最具共感的觀察總結，包括—— 社群媒體玻璃心、性向的流動與認同、佛系戀愛怎麼談、純愛病的病灶有哪些、開放式關係行不行、失戀症候群和不想結婚…… 這些小巧的散文其實一點也不雞湯，有時候甚至太過尖銳（快醒醒吧）。
《弒子村 コゴロシムラ》
──「呈現出人類的恐怖，以及何謂『無瑕的美』。」
作者： 木原音瀨／譯者： 徐欣怡／繪者： 中村明日美子
獨步文化
攝影師仁科為了雜誌取材，和同事一起前往深山。那裡有一座供奉野豬的破敗神社，傳聞曾守護一方村落，後來遭雷擊失去了靈驗。或許是神明餘怒未消，村裡的婦女開始生出畸型兒，產婆則會悄悄處理不幸的生命。
取材至深夜，雷雨交加，迷路的兩人來到一座荒僻的大宅，似乎只有一名老婆婆負責管理。借宿當晚，仁科聽見奇妙的說話聲、廁所外的木門一直有人硬要敲開、目睹死去的動物屍體，循聲走到後院，甚至瞥見不知是人是鬼、是男是女、裸身跳舞的人影！隔天，兩人逃回東京，回歸日常生活。過了一段時日，仁科突然接到醫院打來的電話，說在廢棄工地發現一名不善言語、自稱「神明」的斷臂少年，不停呼喚著仁科的名字。滿懷困惑和不安的仁科，推開那扇病房的門，也踏上改變人生的崎嶇之路……
《羊男的迷宮 Pan's Labyrinth》【電影15週年紀念插圖版】
──「童話都是騙人的？世界只有一個，而且它非常黑暗……」
作者： 吉勒摩．戴托羅, 柯奈莉亞．馮克／譯者： 呂玉嬋／繪者： Allen Williams
皇冠出版
奧菲麗亞覺得她的心像是一個空蕩蕩的盒子，裡面只剩下傷痛引發的回聲。最疼愛她的父親死了，母親再婚，而對象正是那個像「狼」一樣的男人。他把嗜血當成本領，把暴戾當作魄力，奧菲麗亞痛恨他，連帶也痛恨狼的孩子──母親肚子裡那個即將出生的「弟弟」。
大多時候，奧菲麗亞會逃到童話故事裡，故事往往比大人假裝的世界更真實，而且只有書本會談論大人不希望小孩問的問題：生與死，善與惡，還有生命中其他重要的事。
大概因為如此，那一晚當精靈造訪時，奧菲麗亞沒有任何猶豫，就跟著她走入黑夜，走進迷宮，走到「那個東西」的身邊。他有五分像人，五分像羊，藍色的眼睛像偷來的天空碎片，皮膚則像乾裂的樹皮。他是山，是森林，是大地，而有人叫他「羊男」。
《被時間留下的人：唯有失去，才足以讓我們成為一個大人》
──「四個場域破題，談單身、生活、愛情等大人課題。」
作者： P’s
悅知文化
人生漫漫，只要留幾個人、幾件事在心裡惦念足矣。
四個房間，叩問各種人間樣貌，書寫關於那些因愛而存在的時態，及光影。「Room 1 單身自修室」，我們若學不會過一個人的日子，兩個人也不見得開心；「Room 2 愛的雙人房」，失戀是找到靈魂伴侶的唯一路途，只是現在你還不知道而已；「Room 3 失戀博物館」，縱使牽著手，也可能越愛越失意，愛情裡的時間被揮霍了，最是浪費；「Room 4 大人事務所」，關於成為大人，得先失戀過、在愛裡孤寂過，然後才明白人生更重要的事還多得是。
《立下界限：卸除生命中不必要的內疚感，找回平靜，成為溫柔且堅定的自己》
──「『我都是為你好』是最完美的控制。」
作者： 蘇絢慧
天下雜誌
你是否常常不好意思拒絕別人，害怕別人受傷？你是否習慣把別人的事攬在自己身上，過度負責？你是否容易為超出能力範圍的事內疚，擔心自己做得不夠？
強勢的父母、任性的另一伴、愛指使人的同儕……，你的生命被太多人支配。
這世界上最不缺的就是要求你、期待你的人，敢於不迎合別人，才是自由的契機。知名的自我療癒心理專家蘇絢慧在這本書中，深入探討我們因為漠視或無法覺察自己的情緒、感受、想法，沒有立下底線，以至於在各種人際互動中被隨意支配和控制，失去人我之間所需的空間與距離（關係界線失守）。
《堅強是你說了一輩子的謊》
──「大人世界裡的謊，都是為了讓別人因安理得的活。」
作者： 艾莉／繪者： 有隻兔子
悅知文化
你是否曾說過下列的謊？──「我沒事，我很好。」「我一點也不在意。」「不用了，謝謝，我自己來。」
所有看起來毫不費力的大人，不過是拼盡全力的孩子，你的不動聲色都是用無眠的夜包裝出來的，在即將斷線的那一刻，才發現原來早就撐不住自己。如果眼前真的太過黑暗，那就想辦法成為自己的光，不必多麼炫目，只要能夠照亮自己的心，即使只是在最隱密的角落微弱的閃爍著。撕掉你說過的謊，接住你的痛，讓你不再為了掩飾傷心而多說那些無意義的話。
《女人的食指 女の人差し指》（向田邦子原著39週年上市紀念）
──「廚師志願。家庭劇的謊言。從一杯咖啡。沖繩胃袋旅行。菸灰缸評論家。」
作者： 向田邦子／譯者： 劉子倩
麥田出版
「我靠寫字賺錢已有二十年，但比起拿筆的時間，拿筷子的時間肯定更長。」
本書為向田邦子於空難意外去世前，正在連載的散文，書寫美食、旅行、編劇心法種種歷練…… 向田邦子曾說，「陰錯陽差之下，我現在從事電視及廣播的編劇工作，但其實，我本來想當廚師。」不論哪種人生經驗，都在向田邦子的筆中成為迷人的篇章，爽朗又富含人情，咀嚼再三仍舊魅力無限。總合編劇、散文、小說家的功力於一身，不管當編劇或開餐廳的向田邦子，創作盡顯人間情味。
《葉有慧》
──「我們要先跨過自己的寂寞，才能抵達對方。」
作者： 張西
三采出版
一九八九年出生的葉有慧，和我們一起聽著周杰倫和西城男孩，哼著蔡健雅和阿桑，好奇學姊如何學會為自己上妝，和同居男孩保持著若即若離的關係。她不特別，和其他女孩踩著相同的步伐長大。她只有一個疑問，其他女孩怎麼確認自己值得被愛？
「家」是人出生後碰到的第一個、也是最小的社會單位，嬰孩會從中認知到自己是誰。然而，欲言又止是帶有份量的瞬間，那些閃爍猶疑的片刻，讓女孩不再確定「我們家」這三個字，可以繼續使用嗎？
《那個字太殘忍我不敢說》
──「用疼痛寫一首情詩，獻給這個有點糟的世界。」
作者： 周予寧
三采出版
「寫下所有細微，像是咬到舌尖
輕礙的小小煩惱
要告訴你所有祕密，像是
每一次你字裡有雨
我就跟著淋漓」
直視青春的熾熱與哀傷，詩人最真摯的情感── 因為對這世界有愛，對你有愛，才能為這易碎年少，寫下一首首疼痛的情詩。書中收錄 88 首詩作，少女詩人周予寧用溫柔的鋒利，解剖未熟視角的天真與疼痛。這些詩，是對愛、對世界、對自我的困惑與撞擊。
《台北多謝 Taipei,to-siā：陪你旅行當道地的台霸郎 How to travel like a local》
──「用一本書，謝謝台北的存在。」
作者： 男子的日常生活
時報出版
台北的美，台北的可愛，台北的意猶未盡，都在男子的日常生活的新作，一覽無遺。
從人、從生活的氣息、從有溫度的場域，陪你一起感受台北。咖啡店、餐廳、小吃、美術館、選物店......超 過 50 個精選據點，不一樣的台北就在眼前。
音樂祭、爬山、花藝體驗、夜市......6 個在地日常旅行提案，完全詮釋旅行即生活。藉著獨特的視角，溫情的筆觸，捕捉盆地裡外的風景，組織成一本可以反覆咀嚼回味的台北現場。台灣人，會重新認識這個總是創造驚喜的都會。異鄉人，會愛上這座處處都值得玩味的城市。
《蘇格拉底哲學特快車：用一天的時間，與14位哲學家散步，關於日常的壯闊思辨》
──「遲早有一天，生活會讓你我都成為哲學家。」
作者： 艾瑞克．魏納 Eric Weiner／譯者： 陳芙陽
悅知文化
當你不小心摔壞手機，開始發脾氣、跺腳、咒罵全世界…… 蘇格拉底會叫你停下來，質疑「手機是快樂的必需品」這個假設；伊比鳩魯湊過來說，手機是「非自然」的快樂，而你終於擺脫它了；清少納言則提醒你，手機和櫻花一樣短暫無常，接受這個事實，並慶祝它吧；尼采以「永劫回歸」進行詰問，如果手機註定一次又一次被摔壞，你能接受嗎？
隨著作者搭乘火車，拜訪古今東西 14 位哲學家留下足跡之處，彷彿哲學家上身般體會大師們的人生態度與思考方式。以隨興的散文筆調，對日常進行非日常思辨，生動記錄那些伸展心靈的對話，並在生活中實證哲學。
《顛峰心態：需求層次理論的全新演繹，掌握自我實現的致勝關鍵》
──「成功致勝，從理解人性需求開始。」
作者： 史考特．巴瑞．考夫曼 Scott Barry Kaufman／張馨方
馬可孛羅
亞伯拉罕．馬斯洛是二十世紀最偉大的心理學家之一，最廣為人知的就是他的「需求金字塔」。然而，以金字塔來演示需求層次，實為出自六〇年代一位管理顧問之手，馬斯洛則從未建構此一金字塔模型。需求金字塔也常招致誤解，以為不同需求的滿足只能層層向上遞進，而忽略了需求整合的重要性。
心理學家史考特．巴瑞．考夫曼奠基於馬斯洛的自我超越理論之上，大膽啟用嶄新的帆船意象重塑需求層次模型，勾勒自我實現的終極藍圖：洞察安全感、成長、超越三大需求，統合安全、連結、自尊、探索、愛、目的等內在力量，每個人都可以發揮潛能，成就自己理想中的樣貌。《顛峰心態》是有效激勵個人潛能的務實指南，幫助讀者分析自身行為模式，釐清阻礙成長的關鍵因素，邁向引發心流的「超越者」顛峰境界！
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