51 歲演員俞飛鴻因電影《第一爐香》中的「梁太」重回大眾視野，優雅、魅惑和大器的氣場，給人留下深刻印象。
隨著俞飛鴻的訪談被陸續挖出，外界這才發現她無論在婚姻、事業和身心平衡上皆看得通透，除以自身經驗鼓勵女性不要被年齡綁架、進入一段根本不適合的愛情，更盼望眾人要擺脫社會灌輸的主流價值，懂得追隨自己真心喜愛的職業取向。
但是，這麼有智慧的俞飛鴻同樣有她的課題。
俞飛鴻的課題，學習「表達憤怒」
「我現在會表達憤怒，但我不會『輕易』憤怒。」
偶然看到俞飛鴻在《十三邀》訪談，聽見她對主持人承認年輕最大缺點就是不懂「表達憤怒」跟「勇敢說不」，但一個人如果無法向別人傳達自己的不開心，他就不是一個高情商的人，表達憤怒，是她長年都在學習的事。
俞飛鴻分享大學時住宿舍，倘若遇到室友惹自己不開心，儘管事前會在心裡沙盤推演、想著要如何與對方討論想法，可一旦室友出現在眼前，她的話就是哽在喉間出不來，鼓不起勇氣，最後乾脆不說了。
「我的性格比較不是能自由地表達情感，從小不會表達憤怒，不會說不，這始終是我心底很大的壓抑，可是我覺得人就是要不斷去『自我完善』跟『自我突破』的。」
出國留學第三年，某次俞飛鴻過馬路，差點被闖紅燈的車子迎面撞上，事後她氣到去踢對方車子的輪胎，覺察到原來「表達憤怒」是自己很缺失的一塊，但不代表無法做到，於是之後，她開始一步步嘗試向朋友親人訴說自己的想法。
然而，俞飛鴻依然強調一件重要的觀念：「雖然我願意表達憤怒，但我依然不會『輕易』憤怒，我認為這是兩回事。」
俞飛鴻的這番言論，我很有感。
接納情緒，不等於亂發脾氣
生氣之前，問問自己「我在氣什麼？」
現在身心靈平衡學問大起，我們願意覺察情緒源頭，不再將「憤怒」和「悲傷」等負面情緒拿來當成自棄的理由，懂得接納恐懼，擁抱負能量，其實我覺得這是一件好事。
然而，我卻觀察部分人容易矯枉過正，揮舞著「接納自身情緒」的大旗，對周遭親友發脾氣，或老是愛和別人明著較勁、出言諷刺，事後解釋這是「擁抱自身負能量」，錯將肆意妄為、不尊重別人視為一種自我接納，倒將自己變得面目可憎。
表達情緒的前提，是你必須先意識自己到底是氣什麼？
如果是生氣對方踩到你的底線、誤解你的個性或行為，你已經確切感受到萬般不舒服、不被尊重，那麼勇敢站定立場、雙向交流，這不單單是你在抒發，其實是給予彼此互相了解的契機，曉得未來要怎麼相處。
搞不好溝通下來，兩個人發現根本一場誤會，你的勇敢表達，剛好能給別人一個解釋機會，梳開雙方的認知差異，而不是瞞在心裡，關係越走越遠。
表達憤怒的前提，是奠基你已經「覺察生氣的理由」、「認識自己氣什麼」之後，再向對方訴說你的感受，這是有一個「目的性」的舉動，但這個目的卻是：我想讓你知道我的底線是什麼，你的底線又是什麼，我們可以討論怎麼做。
表達憤怒，是要先釐清自己的情緒源頭
用「原則」去和對方交流與討論
輕易憤怒就不一樣了，那是亂發脾氣。
一個人會「輕易」就憤怒，代表他並沒有靜下心來檢視自身情緒根源，在沉不住氣的狀況下直接把「瞬間情緒」投擲出去，炸傷一堆人，沾沾自喜以為這是自我接納。
老子在《道德經》的第 30 章寫道：「以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。」
懂得用「道」來輔佐國君的人，不會靠兵力去壯大自己，基本上老子是個反戰份子，他認為一味用盛氣凌人的態度去站穩自己、欺負別人，最終結果就像牛頓的第三運動定律中的作用力與反作用力，你用多大力道去攻擊，反噬強度就更大，就是「其事好還」。
把《道德經》的這段話延伸在「表達憤怒」上面，我認為所謂的「道」，就是你明心見性、知曉底線在哪裡，接著用你的原則（道）去向別人表達立場、讓別人瞭解你；至於「兵強」，就是俗稱的亂丟情緒，你就要承擔反撲的代價。
實際上，我覺得一個人如果非常清楚自己是誰，他會劃下原則，但內心不太會被外界影響而輕易憤怒，因為他會清楚：就算外界再怎麼評價，都不會影響他早在靈魂深處為自己刻下的信念。
下次憤怒的時候，罵別人之前，先問問自己：我在氣什麼？
相信我，幫助很大的。
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