今年四月，柬埔寨一個直播主在網路上賣衣服，卻因為衣著被認定太暴露，結果竟然被以色情不當內容起訴，最後判刑 6 個月。這個事件，其實只是整個柬埔寨對女性衣著意見的冰山一角。最近，柬國政府正在研擬一份公共秩序新規，內容包括禁止女性在公共場所穿太短太暴露的衣服、不準男性打赤膊，也禁止人們在外交談音量過大、在路邊維修販賣機械或睡覺等。
這份草案表面上看，好像是為了維持公共空間環境的品質，但實際上，卻有傷害女權、打壓窮人等質疑。
柬埔寨女人也被「三從四德」思想控制
在華人社會，有《女戒》、三從四德等道德規訓，規定女人應有的言行舉止，從現代眼光來看，會覺得這些規則無不是把女性壓制在父權之下，十分荒唐。
而這些思想深入一個社會，內化到個人潛意識裡，所以直到現在，還是有很多人有這些三從四德舊思想，只是經過各種「變形」包裝，例如台灣前一陣子爆紅的奇書《如何撒嬌》就是一個例子，女性透過撒嬌來和男性換取資源，表面上看是主動爭取，其實還不是落入有求於男人之下。
Photo via: Ursula
而柬埔寨也有類似《女戒》的《訓誨詩》（Chbap Srey），也是教導女性要安靜柔順，乖乖聽男人的話。這份教導深入民心，讓柬埔寨女性持續受到父權壓制，無法真正做自己的主人。
不准暴露是維護傳統價值，但是誰在決定「傳統」？
柬埔寨政府這份草案，是以「維持秩序、美感價值、衛生、環境清潔、安靜、社會穩定、保存國家傳統與國民尊嚴」為立意，規定女性不能穿得太薄太短太暴露，但許多當地女性不以為然，並群情激憤，有的人在網路上發穿比基尼的清涼照表示抗議，也有人發起線上反對草案連署，目前有約 1.5 萬人響應。
Imposing restrictions on items of clothing undermines individual autonomy of citizens & interferes with personal liberty. Our society sets rule on women & allows judgement of women, in the name of women, by men. This is only one element of draft law itself #SayNoToPublicOrderLaw pic.twitter.com/csoMLcFfNX
— Sopheap Chak (@sopheapfocus) August 4, 2020
許多人批評這法實在是管太寬，不僅有損女性自由表達自己的權利，更有助長「指責被害者」之嫌，好像社會不安定，不全然是加害者的問題，而是受害的女性自己要穿那麼暴露。女權開倒車，讓柬國藝術家 Lisa Mam 發文諷刺：「恭喜！我們要回到1960年代了。」
Photo via: Khmer Times
當然，當局者會以「維護傳統之美」為名，但就像國際特赦組織亞太地區副主任 Ming Yu Hah 所說，當有人拿「傳統」當說詞時，就要去質疑是哪些人在決定「傳統」的內涵？背後是什麼根據、放到現在使用是什麼目的？
新的草案除了規定女性衣著外，還提到不准民眾在外面睡覺、交談音量過大、禁止精神病患獨自出門、在街邊維修販賣機械等。但許多會露宿街頭、在街旁討生活者，往往都是中下階層的人，政府有沒有配套措施幫助他們，還是只是要他們從大街上「消失」，大家眼不見為淨，他們的苦難自己扛？
Read More
>>> 蘇丹終於禁止「女陰殘割」術，但還有許多女孩活在陰影中
>>> 伊朗少女被父親斬首：迫害女性的「名譽謀殺」，有沒有終止的一天？
Cover/ art design: Becky
