《82年生的金智英》
簡直是挑起男女對立、擾亂社會秩序的惡魔之書
《82年生的金智英》敘述一位平凡的韓國女性金智英,從名字、出生、求學至就業的過程,她就和一般的韓國女人無異,不斷遭遇大大小小性別歧視的故事。這樣的故事在台灣人的眼中只是一種為女性伸張正義的書籍,但卻與「男尊女卑」的韓國保守民情相互牴觸。
在全世界紛紛掀起女權運動的現代,「女權」、「女性主義」在韓國仍然是一個敏感的禁忌話題,他們認為女性本來就有一定的外型要求、生活模式,而《82年生的金智英》裡描述的不過是普通人的一生,若是一切都只是合乎常理的習慣,又何來歧視之說?
許多人認為《82年生的金智英》一書挑起男女對立、擾亂社會既有秩序,青瓦台甚至在電影出版前出現「停止電影製作」的請願,當時也引起一番討論。
要女人味、要相夫教子
女人的子宮簡直就是一種「原罪」
去韓國生活一陣子後,覺得身為台灣女性非常幸福,我們可以打扮中性、可以當職場女強人、可以不結婚不生小孩,即使還是有人碎嘴,但身邊定會有人對你的決定、喜歡的風格表示認同。但在韓國就不一樣了。
女生就是要女人味、要相夫教子已經是必須之道,在公司裡還會有永遠跨不過去的隱形天花板,不論能力,只因為你是女人,有會牽動情緒的月經與可能懷孕生子的子宮。
而韓國最普遍的避孕方式是女人服用事前避孕藥,相較之下更方便、對身體沒有任何影響的「男性戴避孕套」卻不太被採用,原因為何?不就也是為求魚水交歡之際更便利與更刺激的歡快而已。
「我想留在台灣,因為台灣對女生比較公平。」
先前一位韓文老師被問到留在台灣的原因,她說了一句話:「我想留在台灣,因為台灣對女生比較公平。」
這句話在從韓國回台灣後深深體會,雖然現在韓國社會和過去相比已經算是比較開放了,陸續有女性出來表達自己的聲音,但埋藏在社會文化脈絡下深層的性別歧視,仍然更深蒂固的難以撼動,但我仍相信會變得更好的那天終會到來。
Cover via : 《82年生的金智英》
Cover Art Design : Vickey