很多時候，我們在看書時，會驚訝原來有人有過和自己相似的迷惘、困難與掙扎。這種「我被看見」的感受，不僅能為我們帶來強大的療癒與力量，也教會我們用不同的層次與視角去處理自身議題，甚至幫助我們看見隱藏的權力機制，讓我們懂得怎麼維護正義。
但是如果有一天，政府下令禁止女性寫的書，那麼女人的存在、聲音與生命記憶是否就此被消音？我們是否被剝奪了被看見、被理解、為自己爭取正義的機會？而這個情況，正是今日阿富汗正在發生的殘酷現實。
阿富汗塔利班自 2021 年掌權後，
便祭出一連串限制女性的政策
2021 年，塔利班在阿富汗重新掌權，隨後陸續推出一系列限制女性的政策，將女性一步步推出公共生活。
從禁止女學生升上中學，到關閉大學裡女性相關的重要課程，再到命令女性退出多數職場，限制一步步擴張，女性能活動的空間越來越小。到了今年八月底，塔利班更在大學教育領域推出讓人咋舌的政策：所有由女性撰寫的書籍，都不得在大學課程中教授。
Photo: BBC
根據 BBC Afghan 報導，這波政策底下，至少有 679 本書被列入黑名單，其中 140 本出自女性作者之手，禁止的理由是：「違反伊斯蘭教法」或「與塔利班政策衝突」。
禁令限制的書籍領域範圍極廣，從憲法學、人權到科學實驗教材都有。塔利班正有意識地抹去女性知識傳承的地位，讓下一代學生只能在「單一聲音」中學習，失去了與女性經驗對話的可能。
Photo: BBC
女性在教育體系的失聲，
生命經驗是否從集體記憶中消失？
這一系列禁令，遠遠不只是一份課程表的改動，而是女性在教育體系裡的徹底失聲。
對阿富汗女性來說，這背後是雙重的剝奪，她們既不能學習，也不能在知識體系裡留下自己的觀點。前副司法部長 Zakia Adeli 的著作《政治術語與國際關係》同樣被列入黑名單，她無奈表示：「當女人本來就被禁止受教育時，她們的思想與文字自然也會被打壓。」
Photo: Mina's List
這句話道出了殘酷且可怕的現實：當女性著作一本本被「取消」，女人的生命經驗也將從社會的集體記憶中消失。匿名接受 BBC 採訪的喀布爾大學教授指出：「伊朗與女性作者的書籍，長久以來一直是阿富汗連接國際學術社群的主要窗口，如今這個窗口被關上了，我們幾乎不可能填補得了這個空缺。」
當女性的聲音被消音，受害的不只是女性，而是整個阿富汗教育體系和下一代的未來。
Photo: Stanford
伊斯蘭世界並沒有「禁止女性受教育」的教義，
許多國家公開譴責塔利班
塔利班一再強調，禁止這些書籍與科目，是因為它們「違反伊斯蘭教法」，但其實伊斯蘭世界從來沒有禁止女性受教育的教義，甚至歷史上還不乏大量傑出的女性學者與作家，例如世上最古老的大學 al-Qarawiyyin，就是 9 世紀時由一名女性 Fatima al-Fihri 在摩洛哥創辦的。
Photo: Culture Frontier
許多穆斯林多數國家，包括沙烏地阿拉伯、卡達、土耳其，都公開譴責阿富汗的政策，認為這完全是塔利班對信仰的曲解。阿富汗學者也批評：「當一個政權把宗教當成藉口，實際上只是想用『信仰』的外衣掩飾它的父權統治。」
Photo: Flickr
在根深蒂固的厭女心態下，
女性的生命經驗被當「不存在」對待
禁止女性著作，完全可以視為對女性「主觀存在」經驗的直接否認。當女人無法書寫、寫下來的東西不被允許進入公眾視野，她們的記憶、經驗與歷史便等於被抹除，一代代女人死去，她們複雜而多彩的人生也跟著煙滅，無人記得，也無人傳承。
更可怕的是，當女人的敘事被打壓與消滅，那會變成是誰來填補空缺、「偽造」女人的生命經驗？而活著的那些女性，又該如何找到生命出口？如何看見自身的存在處境？如何逃脫大社會的壓制與剝削？
前副司法部長 Zakia Adeli 曾直言，這些決策背後是一種「根深蒂固的厭女心態」，在塔利班的邏輯裡，女性不只是被排除，而是被當成「不存在」來對待。
當一個國家只剩下片面的思想與觀點，知識與歷史失去豐富的層次，一個文化的靈魂，也會逐漸在教條中變得空洞。這不只是女性的損失，也是整個社會的失落。
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