最近 Instagram 帳號 @dinah.akua 分享了一篇文章，標題是 「穿著瑜珈褲的新殖民主義」（Neo-colonialism in Yoga Pants）。這篇文章刊出後，激起了大量的關注與討論，主題探討了當今西方靈性產業的種種歪風，例如許多西方高社經地位人士，前往一些相對貧窮、歷史上曾被殖民與剝削的國家，參加瑜珈課程、冥想營、可可儀式等「靈性成長」活動。但文章指出，這些行為往往不是單純的自我療癒，而是建立在文化挪用與剝削之上的「新殖民主義」。這種現象在世界各地都可以看到，值得我們深入探討。
傳統智慧商品化、神聖儀式成為高價產品，
當「自我療癒」成了另一種剝削
Dinah Akua 在文章中質疑，新時代的「心靈產業」與「自我療癒領域」是否真的如它們自己說的那樣天真純粹。她寫道：
「儘管參加了無數瑜珈課、冥想和可可儀式，許多西方靈性追求者依然選擇性地遺忘——他們的靈修旅程、度假村和心靈朝聖之旅，所依賴的財富正是建立在殖民剝削之上。」
她進一步指出，這不只是無知，而是一種「有意識的忽視」。過去全球殖民者透過暴力與各種威逼利誘來掠奪土地、抹去文化、壓迫經濟，而現在，這些機制雖然換了包裝，卻依舊存在。如今的靈性產業將「療癒」變成了一門生意，把傳統智慧商品化、將神聖儀式變成高價產品，甚至買下土地，讓當地社群被迫遷移。
很多時候，這樣的產業不僅排擠了原本擁有這些文化的人，也讓西方靈性消費者在不自覺間延續了剝削的歷史。Akua 直指這個矛盾：
「當靈性西方人來到峇里島、哥斯大黎加、果阿、南非，尋求療癒時，他們往往沒有意識到，他們的存在本身，就是他們祖先所建立的剝削系統的延續。」
這樣的現象，其實就是「新殖民主義」（neocolonialism）。
「新殖民主義」不一定以暴力方式呈現，
卻以看似無害的「買賣」與「文化交流」進行
「殖民主義」大家應該不陌生，指的是某些國家透過武力或經濟控制，直接佔領他國土地、剝奪當地資源、壓迫當地人民。而「新殖民主義」則更隱晦，它不再以軍事占領為主，而是透過資本、文化、產業影響力，讓某些國家或社群持續受到壓制。例如某些公司到發展中國家投資，雖然創造了一些工作機會，但給予的卻是非常低廉的工資，收穫的利益大多仍流向投資者，而不是當地的社群。
又或是某個社群代代相傳的文化習俗，被西方視角重新包裝、整理、風格化與市場化，但真正屬於這些文化的群體卻被邊緣化，並被排除在對話之外。
新殖民主義不再以「暴力統治」的方式呈現，卻以看似無害的「市場機制」與「文化交流」名義進行。
剝削與機會並存
不妨觀察：「當地人得到的，是否和他們的付出相稱？」
當然，這也不代表所有投資客或參加靈性活動的人，都是「壞人」，有些人單純是感到人生迷失，因此自然而然會對身心靈產業感興趣。新殖民主義的狀況非常複雜，就像有人會反駁，投資客和靈性產業崛起，也為當地創造了新的工作和經濟機會，幫助當地人改善生活，這種狀況並非不存在，但很多時候，如果往下深挖，卻會發現情形沒有那麼單純。一個可以幫助我們便是的方法，是去思考「當地人得到的，是否和他們的付出相稱？」
很多時候，雖然表面上某個公司有聘請當地人，但那些當地人得到的工資和投資者獲得的收益相比，根本微不足道。雖然從某個角度來看，當地人確實受益，但從更大的結構來看，他們依然在廉價出售自己的勞力，而無法真正掌控自己的文化、經濟資源及話語權。
那這是否代表我們應該完全拒絕靈性療癒，或不再前往這些國家旅遊呢？當然不是。問題的關鍵，不在於「做」或「不做」，而在於我們「如何做」。
「真正的療癒不是逃避現實，
而是對正義與集體福祉的承諾。」
Dinah Akua 在文章的最後，提出了幾個關鍵建議：
「真正的療癒不是逃避現實，而是對正義與集體福祉的承諾。」
「解殖（decolonization）的第一步，是說出真相。」
簡單來說，這不只是關於個人「靈性提升」，而是關於重新分配資源、支持當地社群、讓原住民與當地文化的擁有者能夠真正主導自己的傳統與經濟。這也代表我們在探索靈性又或是旅遊時，思考這三件事：靈性資源的來源、它的最終受益者是誰、誰又被排除在自身傳統對話之外。
我們可以教育自己，瞭解殖民的歷史，認識它如何持續影響著當今的世界。在購買付費時，支持真正由當地社群主導的機構，而非外資控制的度假村或靈修中心，並思考我們購買的「靈性產品」或「療癒旅程」，是否真的尊重了原始的文化來源，還是只是成為另類剝削的幫兇？
自我療癒，
不應建立在另一群人的痛苦與犧牲之上
這篇 IG 文章帶出的問題，不只是關於靈性產業，而是關於全球失衡的權力結構，如何在看似充滿愛與和平的表象下持續運作。
自我療癒，不應該建立在另一群人的痛苦與犧牲之上。
真正的療癒，不是遠離現實、躲進異國度假村，而是理解並參與更公平的世界建構。如 Dinah Akua 所說：
「真正的療癒，不是逃避現實，而是對正義與集體福祉的承諾。」
或許，真正的靈性成長，便是從「自己」的狹隘中出走，走進更廣大的世界與人群去，在同理、尊重與愛的實踐中，反過來滋養自己。
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