前幾天發生一件奇遇，我莫名奇妙地搭上一台印度夫妻的車，糊裡糊塗的經歷第一次印度譚崔的體驗。
說到譚崔，就要先回溯到小學時期。
小時候，我就對印度的所有事物感到好奇，比如各式神廟、寶萊塢歌舞、印度紗麗和手繪紋身，而熟知我的讀者都曉得，我常常在 IG 限動分享寶萊塢電影跟舞蹈，特別是印度古風或是敦煌舞相關，即便我根本是一個舞蹈白痴。
另外，我的父系家族本身有密宗信仰，讓我對印度幾個神祇（尤其是女神）就有好奇，還知道怎麼打大手印。
常常想著，總有一天一定會去印度看看，只是不曉得我是獨自一人，還是會跟我的伴侶，過去對愛情都有幻想，想要未來跟著伴侶一起到印度和迪士尼，再加害怕印度治安不好，有個男的陪我好像比較放心。
現在這個想法已經被沖淡，覺得一個人也可以去，只是一直在等待時機，等待緣份，我曉得這個機緣總會找上我。
未來很長，我不急。
結果，這件事發生了。
認識一對瑜珈行者夫婦，和我分享譚崔之舞
那天參加心流靜旅舉辦的「阿育吠陀工作坊」，營運總監叫做 Lydia ，原本在加拿大當會計師，後來遠赴印度研究 8 年的阿育吠陀系統的瑜珈和飲食療法。
和 Lydia 閒聊，聊起從小和印度的緣份，卻從未去過印度，她忽然對我說：
「我們這裡有個印度瑜珈老師，他和他老婆下個月會帶幾個女孩去印度修道院學習譚崔的靈蛇之舞，妳有興趣嗎？」
過去對譚崔一知半解，只曉得我的人類圖有譚崔通道；至於靈蛇之舞，之前在成英姝的劇團有聽表演課導演聊過，說每個人的子宮部位（男人應該是丹田）都有一條沉睡靈蛇，象徵著原始的創造力，等待每個人喚醒。
當然，我是管他什麼譚崔的，那啥東西？
只是聽到印度，自然眼睛一亮，想說「好啊來聽聽看」。
於是 Lydia 就安排我和她的夫妻好友，也就是這對印度瑜珈行者，說可以和他們聊一聊，聽聽他們的行程。
過去對譚崔一知半解，只曉得我的人類圖有譚崔通道；至於靈蛇之舞，之前在成英姝的劇團有聽表演課導演聊過，說每個人的子宮部位（男人應該是丹田）都有一條沉睡靈蛇，象徵著原始的創造力，等待每個人喚醒。
當然，我是管他什麼譚崔的，那啥東西？
只是聽到印度，自然眼睛一亮，想說「好啊來聽聽看」。
於是 Lydia 就安排我和她的夫妻好友，也就是這對印度瑜珈行者，說可以和他們聊一聊，聽聽他們的行程。
搭上印度夫妻的車子，開啟第一堂譚崔
妻子叫做 Karolina ，立陶宛人，長得好漂亮，眼神清澈，皮膚閃閃發光，丈夫 Pram 是印度人，也是這次阿育吠陀工作坊的其中一位瑜珈老師。
這次印度的譚崔之旅，主要是 Karolina 的發想。
Karolina 長年在印度寺院和兩名比丘尼修習譚崔瑜珈和舞蹈，她驚嘆譚崔之舞是一個很神奇的自我探索，只不過近年譚崔已經被帶歪，全部導向性愛，但本源不該是如此。
起初，我們是先談到為期半個月的印度修習在幹嘛，Karolina 表示第一周會去寺院修習譚崔夏卡緹之舞，認識印度每一位女神和她們的代表姿勢和體式，呃，其實我聽不懂她在講什麼，但沒關係我就當吸收知識。
接著會去參拜印度一些女神寺廟，因為在譚崔體系裡，所有女神都是合成一個女神夏卡緹（Shakti）
夏卡緹就是所有的陰性神力，而陽性神力則是希瓦（Shiva）
不曉得哪來的勇氣，我忽然問 Karolina 。
「妳有在收學生嗎？」
Karolina 說她有，但比較是低調的一對一教學，且與其說是教學，更是偏向分享形式（費用不高），不過她住在花蓮鳳林，所以我必須來花蓮，不然就是要網路上課。
只是下一秒，她主動發出邀請。
「還是妳現在有空？我教妳幾個譚崔的練習？妳自己回家先做？」
我當然一口答應。
神木底下的譚崔課，教的是「呼吸」
花蓮天氣狀況向來不穩，可是我來的這幾天，意外都是非常舒服涼爽的天氣，於是 Karolina 提議：「不然我們就現在吧？我知道一個地方，可以給我們練習。」
我當機立斷從飯店離開，搭上她和丈夫的車，前往一個荒郊野外。
我好像以前就是這樣的德行，對任何事物都不抵抗、不防備，完全相信，全然隨意，幸好宇宙給我的豐盛往往超乎想像，冥冥中都有安排，都有適合的時間點。
Karolina 帶我走進一個樹林，用瑜珈墊撥開層層雜草，最後來到一棵大樹前，這棵樹的樹幹，粗到要三個男人環抱，莊嚴肅穆地佇立，樹的左側還有一個小香爐，插了六七根香，可見也有其他人來過。
Karolina 說，她不知道這是什麼地方，只是當初來到這個秘密基地練習譚崔，她就被這個場域的靈氣給震懾。
我撇到旁邊有一張大大的告示牌，走上前看，心裡大驚，這是一棵有 300 年之久的茄苳樹，被居民視為神樹。
祂是一棵神木。
我看著 Karolina 虔誠地敬拜這棵連她自己都不曉得是神木的神木，接著撚香參拜，像是在跟大地打招呼，於是我也有樣學樣，對著神木祈禱：「希望祢能保佑我們待會的譚崔練習順利，我不知道那是什麼，但我知道我一直被這個系統召喚。」
和她參拜完，刮起一陣涼爽的風，掃下一片片茄冬樹葉，滿天葉雨，輕拍在我們身上，接著彈落，回歸地面。
Karolina 平靜地說：「今天應該會很順利，祂很開心。」
我們開始練習。
原本我以為是要跳舞，畢竟我對譚崔低階的認知，以為是什麼靈蛇舞蹈，很性感，很妖嬈，很野性。
沒有。
第一堂譚崔練習，Karolina 都在教我呼吸，如何用子宮呼吸，從子宮延伸到肺部，再到喉輪至頂輪。
接下來，她嚴肅地和我解說譚崔系統。
「在引導妳進到譚崔的世界前，請妳有耐心，我要先講它的理論。」
她說，這也是當初印度比丘尼給她的第一堂課。
譚崔又名「夏卡緹之舞」
喚醒深藏在子宮深處的靈蛇
譚崔，發源自印度，目前已經被分支成各種流派，但在 Karolina 信奉的古典學派裡，這是一個叫「夏卡緹女神」的陰性力量。
夏卡緹，指涉的是一切有關「流動」的事物，在印度文化裡，所有流動的、成長的、變化的，都是屬於陰性的夏卡緹力量。
至於陽性的希瓦力量，則是一個穩定不變的臨在。
Karolina 解釋：「希瓦的存在是穩固的，就像一個場域，幫助夏卡緹生長萬物，可是希瓦絕對不能失去夏卡緹，因為一個場域的存在，本身就是為了讓流動的事物加入。」
我問道，這是不是就是中國的太極陰陽。
Karolina 點頭。
夏卡緹，指涉的是一切有關「流動」的事物，在印度文化裡，所有流動的、成長的、變化的，都是屬於陰性的夏卡緹力量。
至於陽性的希瓦力量，則是一個穩定不變的臨在。
Karolina 解釋：「希瓦的存在是穩固的，就像一個場域，幫助夏卡緹生長萬物，可是希瓦絕對不能失去夏卡緹，因為一個場域的存在，本身就是為了讓流動的事物加入。」
我問道，這是不是就是中國的太極陰陽。
Karolina 點頭。
比方我在國際編舞家廖筱婷那邊上的、類似身體覺察的編舞課，就是夏卡緹的象徵之一，可是跳舞，不過是一個微小碎片，不是夏卡緹的全貌。
國際舞蹈家筱婷老師的編舞課上，曾經要我與讀者們做「水泥」跟「水」的練習。
現在回想，恍然大悟，這就是希瓦跟夏卡緹的結合操練。
有趣地是，我的讀者明明都是女孩，但她們幾乎認為最困難的是當「水」而不是「水泥」，很多讀者是不知道怎麼當夏卡緹。
流動。
怎麼動？怎麼搖？怎麼輕鬆自如在一個框架內控制自己的身體？她們是不太理解的，其實這某部分這和想像力有關，也和你對掌握身體的自信程度、敢不敢做出你沒有思考過的動作也有關。
譚崔的本源，就是在喚醒這個。
但 Karolina 說了一個我觸動的話，她向我講了譚崔的最本質。
「除了身體流動，還有一個更重要的概念，那是最根源的譚崔。」她說。
流動，不只身體，也包含情緒。
憤怒是夏卡緹，悲傷也是夏卡緹，歡愉是夏卡緹，寬恕是夏卡緹，所有情緒的變化，都是夏卡緹女神的釋放。
我想到每次在社群討論情緒議題，當我談到寬恕，總會有女孩說，難道我都不能憤怒嗎？當我聊起憤怒，也是同樣會有女孩說，為什麼不能放過自己？
我常常會嘆氣。
我們太容易被一個情緒框架，失去彈性，就像今天男友不理你，女人會套上一個理由或情緒說服自己或伴侶，永遠用自己的角度投擲情緒，結果受到傷害後，行動又走向極端，變成一個顧全大局、不敢釋放情緒的模樣。
很多女性對情緒的掌握度，不是一，就是直接一百，要嘛壓抑到底，要嘛恐怖情人。
這不是夏卡緹，而這也是失去了夏卡緹。
「譚崔，其實是幫助你知道憤怒、哀傷、慈悲、溫柔都是流變的，轉換的，自由調度的，妳可以嚴厲說出憤怒，但又不至於侵略性太強，妳可以快樂的時候流眼淚。」
最近深刻感受到，當一個女人擁有夏卡緹的力量時，其實她可以無形操控很多事情，就像希瓦不能沒有她一樣。
因為，這樣的個性太舒服了。
她知道怎麼表達自己，同時又不會給伴侶設下一堆限制，她會懂得如何在每一次關係的變化裡，一下臣服等待，一下積極轉換，她會曉得時機，會知道方法，可是一切都是自然而然，不是刻意的獵男獵女心法，是她太順著所有情緒的流，她保有自己，但不強迫他人。
她不再強行抓著別人，因為她深深相信自己已經被愛。
結果，她反而得到一切。
整個世界，本來就是陰性的力量
在神木與風的擁抱下， Karolina 讓我一邊嘗試用子宮呼吸，一邊在心裏默念梵文「頌哈」（so ham），頌時呼吸，哈時吐氣。
她要我感受從子宮到胸腔，胸腔到喉頭，喉頭到額前的起伏，並要我同時聆聽神木樹枝因風擺動的沙沙聲，慷慨激昂的鳥叫與持續不間斷的蟬鳴，甚至微弱到身邊蝴蝶振動翅膀的舞動，都要我聽。
她說：「妳現在聽到的聲音，全部，全部都是夏卡緹在說話。」
「就連妳自己，妳就是夏卡緹。」
閉起眼睛，我浮現有一股想哭的感動。
我經常在講的一件事，人類都是原子組成，原子振動產生能量，而能量能夠影響一個人的顯化能力，但一切回歸最初，原子是振動的。
扯到動，就是夏卡緹。
原子是夏卡緹，整個世界，本來就是陰性的力量。
陽性，確實是生出陰性，就像骨骼一樣；可是陰性是血液，是肌肉組織，是活躍跳動的心臟，是每一個器官，每一個會動的事物。
沒有陰性的滋養，陽性無法存活，但現在大部分的人，男性也是，女性也是，都是失去陰性的力量。
扯到動，就是夏卡緹。
原子是夏卡緹，整個世界，本來就是陰性的力量。
陽性，確實是生出陰性，就像骨骼一樣；可是陰性是血液，是肌肉組織，是活躍跳動的心臟，是每一個器官，每一個會動的事物。
沒有陰性的滋養，陽性無法存活，但現在大部分的人，男性也是，女性也是，都是失去陰性的力量。
長年下來，我們都在用理論式框架思考，我們慣用陽性思維模式做事。希瓦力量，協助我們建構世界的秩序，建構男女應該要怎樣相處，釐清怎樣的方法才是自由，才是某某主義，才是優雅。
框架的陽性思維，讓人們少了變通，少了柔軟。
除了關係，文學藝術也是，我們少了閱讀時保留想像和餘韻的空間，一直要計較真假，檢討對錯和來源，然後也把自己變成一個強勢的人，用這樣的態度移接到私生活，感情各個談得失敗又執著。
譚崔講的不是性愛，而是性能量。
再來 Karolina 和我說，現代人都把譚崔和性愛扯上等號，但其實譚崔講的不是性愛，而是性能量。
譚崔相信人類的性能量，也就是下三輪是最強悍的（海底輪、臍輪、太陽輪）尤其是性，當人類性欲高漲的時候，會冒出激情、熱血、狂愛的情緒。
Karolina 無奈表示：「通常性能量一出來，有些不懂譚崔通道的人就會說，那我們趕快去做愛吧，去跟別人互動，去亂交吧，完全不是這個樣子的。」
正因性能量能導致繁衍，能夠有創造力，大家在做愛的時候也會想嘗試各種體位，春宮圖多彩多姿的驚嘆程度，搞不好還大過很多繪畫。
所以，譚崔最本源的初心，其實是想引導人們覺察和喚醒性能量，並把這股能量轉換，讓它不只是性欲，而是能夠上升、引導我們找到內心所愛，跟隨內在的指引，無懼無畏，施展創造力跟想像力。
對一個性能量很高、性欲很強的人來說，學習譚崔是適合的。
因為譚崔，不只能夠幫助他們認識自己身體，更能幫助他們做能量轉換，將視野從性愛的領域，漸漸延展到創造力跟想像力，拓寬到內在的直覺與熱情。
練習呼吸法的時候， Karolina 邀請我站起來，一邊在心裏默念頌哈，保持子宮和肺部穩定的舒張和緊緻，一邊讓我微擺動臀部、膝蓋、薦骨，全部以下盤動作為主。
有過編舞課的體驗和練習，再加大學時期苦熬歌手不成，但早已熟練腹式呼吸，要觀想子宮呼吸，對我完全不是難事。
Karolina 發現，我把譚崔的一些基礎操練得很順手。
事後知道我的經歷，她說：「妳其實以前就已經在做夏卡緹的練習了，只是妳不知道，這些都是譚崔。」
「你前面的這些，都在為譚崔之舞做準備。」
我自己都有感覺。
Karolina 的譚崔練習會搭配梵語，多數是默念，但也有唸出來的時候，一樣是幫助我覺察身體。
唸出梵文的時候，一定會刮起一陣風，一片片的茄苳樹葉從神木枝頭墜落，偶爾還會打到我們身上，可是我們一點都不痛，甚至，我們後面都發現，這些樹葉都幫我們趕走小黑蚊，不讓牠們干擾我們，這場譚崔練習就像是受到神木的庇佑，小黑蚊並不壞，但小黑蚊貼在身上怪癢的，說什麼都是阻礙。
Karolina 的譚崔練習會搭配梵語，多數是默念，但也有唸出來的時候，一樣是幫助我覺察身體。
唸出梵文的時候，一定會刮起一陣風，一片片的茄苳樹葉從神木枝頭墜落，偶爾還會打到我們身上，可是我們一點都不痛，甚至，我們後面都發現，這些樹葉都幫我們趕走小黑蚊，不讓牠們干擾我們，這場譚崔練習就像是受到神木的庇佑，小黑蚊並不壞，但小黑蚊貼在身上怪癢的，說什麼都是阻礙。
不過 Karolina 比我鬆弛多了。
「我在印度上課的時候，某次譚崔跳一跳，睜眼手上兩三隻蒼蠅。」
Karolina 大笑：「但是我完全沒有感覺。」
其實跳舞的時候，我的意識還一度飛高，往下俯瞰我和 Karolina 擺動身體的樣子，好像我用神木視角在看這場舞蹈，明明是荒郊野外，卻一點都不害怕。
不曉得有沒有機會和她去印度，但起碼接觸到一個適合我的呼吸法和舞動，之後 Karolina 說如果我需要，她可以提供給我更多英文版本的譚崔書籍，因為台灣很少這種書。
回家就可以開始練習，反正我知道，總會和她去印度研究譚崔的，我不著急。
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Art Design : Chara
