克里希那穆提，他是印度知名哲學家和作家，被全球譽為是「二十世紀最卓越的靈性導師」，其一生四處演講，講談內容均是透過具體方法和日常訓練，來幫助我們面對內心百轉千折的情緒，並且找出靜心解法，終至克服恐懼，用平常心去應變萬物更迭。
不管是愛與關係、恐懼和焦慮，甚至是生死，克里希那穆提都有極其系統的邏輯分析。
每當閱讀他的作品，我就像是看著一個工匠，他正謹慎卻熟練地拆解著一個名為「人生」與「靈性覺察」的龐大機械，將細部零件逐一拿下，輕柔地捧到你手邊告訴你：瞧，這個機器就是這麼組裝來的，不要怕。
克里希那穆提的論點
頓悟，不能仰賴宗教組織，只有「自己」
克里希那穆提幼時就被通靈人認為是擁有最純淨性靈之人。
他是 1922 年於加州歐亥悟道， 1925 年歷經弟弟尼亞病逝後，四年後在荷蘭舉辦的「通神學會」大型年會上，表示自己不再組織任何宗教團體，並說：「真理是無路之境。」
克里希那穆提認為，真理是一種個人覺悟，跟宗教無關，只有「自己」才得做到，自己就是自己的宇宙、實現內在願望，為此，他畢生巡迴世界講道 60 餘年，共造訪全球 70 個以上國家。
知名哲學家赫胥黎、亨利米勒、卓別林等重要知識份子都喜歡與他交遊，自願追隨克里希那穆提的門徒，並且把他的教誨整理與紀錄，變成八十本書、七百捲錄音帶、一千兩百捲影片。至於中文版本，多數則由曾是傳奇女星，現為神秘學專家的胡因夢翻譯。
以下向讀者分享克里希那穆提的相關論點，或許能給你點啟發。
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1. 生活與學習是分不開的，這其中有著浩瀚的美。因為，畢竟那就是愛。
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2. 心必須清空自己，清空過去的一切，才能變得高度敏感；如果載有過去的重負，它就無法敏感。
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3. 生命是很奇怪的。一旦你非常清楚自己要做什麼，許多事情就會發生，生命會通過一個朋友、親戚、老師、一位老奶奶或其他人來幫你如願以償。但是，如果你害怕嘗試，只因為父親可能把你趕出家門，那麼你就迷失了。
宇宙永遠不會幫助那些因為恐懼而屈服於別人要求的人。
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4. 生物學上有個現象叫「變種」，指的是從自己的種類中突然地自發脫軌。
如果你有個花園，種植特殊品種的花，有一天早上，你可能會發現其中竟長出全新品種的花來。這個新長出來的東西就叫「變種」。
因為它是新種，所以突出，園丁對它也格外呵護。
生命也是如此，一旦你開始冒險，你的心及你的周遭就會發生變化，生命會以不同的方式來給你助力。當然，你或許不喜歡它出現的形式，因為那可能是悲慘、掙扎和飢餓，但是一旦你能迎接生命，事情就會水到渠成。
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5. 愛是慈悲，是萬物的激情與接納。心中有愛，就不會有所謂「觀察者」，就不會存在二元性，這個時候無論你做什麼，你都不會做錯，唯獨當觀察者不存在，愛才會到來。
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6. 如果你說了謊，那你就是說了謊，你知道這一點，然後你說「我說謊了」，不需要將它掩蓋起來；當你生氣時，你就是生氣了，然後你說「我生氣了」；你不去為情緒尋找藉口、尋找解釋，也不用試圖消除它。
如果你想探究更為深刻的事情，就要開始學習這麼做：不要把事實變成概念，而是與事實待在一起——這需要非常清晰的洞察。
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7. 失去這個人之後所感受到的寂寞、蒼涼、痛苦，在你還沒戀愛以前就存在了。你所謂的愛只是一種刺激，暫時掩蓋你的空虛。你通過另一個人來逃避寂寞，利用這個人掩蓋寂寞。你的問題不在於這段關係，而是你自己的空虛。
逃避是很危險的，因為它就像某種藥，把真正的問題隱藏起來。這是因為你心中沒有愛，所以不斷從外在尋找愛來填補自己。這種缺乏愛的表現導致你寂寞，等你看清楚這個事實，你就不會再靠外來的人事物來填補內心的空虛。
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8. 有依賴，就不可能有愛。
靈魂只能獨行，因為我們都有能力決定自己的方向，卻沒有能力控制別人的道路。如果偏要把別人拉到你的生活軌跡上，或者你要強行的進入別人的世界，最終的結果無非只有兩種，要嘛在自己的世界裡等死，要嘛在別人的世界裡被扯到四分五裂。
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9. 如果我們不尊重孩子，而只是以獎賞引誘他或以懲罰威嚇他，那麼我們便是助長了他獲利的觀念和恐懼感。由於我們自己所受的教養，是為了有所收穫才採取行動，所以，我們不知道有一種不含有獲取利益之慾望的行動。正確的教育，鼓勵孩子對他人尊重體諒，而無需任何的誘餌和威嚇。
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10. 無知的人並不是沒有學問的人，而是不明瞭自己的人。瞭解是由自我認識而來，而自我認識，乃是一個人明白他自己的整個心理過程。因此，教育的真正意義是自我瞭解。
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