這幾天，一篇文章在日本 Twitter 論壇上引起轟動，《東洋經濟》記者採訪一名殺人犯的女兒，她訴說自父親犯下罪行後，她與弟弟長達 20 年遭到網路霸凌、同學欺侮，身心受極大煎熬。
貼著「殺人犯之女」的標籤，這名女子鼓起勇氣說出自己的親身經歷：「跟案件無關的人都可以隨意欺負我們，只因為『你們的爸爸殺人了』。」
講故事之前，我想讓讀者明白，不是說受害者的家屬不重要，而是透過這篇訪談，盼能讓大眾稍有意識：罪犯的家屬，可能也是案件的受害人。台劇《我們與惡的距離》的劇情，血淋淋地在現實生活中上演。
第一次知道父親犯罪，是小學五年級
這位女生化名為「田島架純」，今年二十多歲。 5 歲時，架純父母離婚，自小她對父親印象就是「出國出差」，很少見到父親在家。
架純父親的家裡環境不錯，爺爺開公司，奶奶是名門千金，其他兄弟姐妹都是在社會上有頭有臉的人物，架純有時候會思考：「在這樣的環境長大，我的爸爸會不會很自卑？」
雖然父母離婚，但媽媽與爺爺奶奶的關係一直很好，於是架純媽媽仍繼續留在爺爺公司上班，架純與弟弟天天開心上下學，過著愜意小日子。直到某天，架純無意間看到爸爸寄給媽媽的信，信裡內容，徹底震碎了她的小確幸。
「原來爸爸不是在外地工作，他是因為『吸毒』坐牢才不能回家。」
photo via ：Pinterest
架純不忍戳穿母親的白色謊言，才小學 5 年級，她就被迫早熟、裝得自己什麼都不曉得，只是當學校放映毒品宣導片時，片中有句「吸毒者不是人，他們放棄了人生」的論調，總讓她在夜深人靜想起時就止不住哭泣。
她開始檢討自己：「身為吸毒者的女兒，我是不是也不配為人？」
在外犯了滔天大罪，家裡卻是個「溫柔爸爸」
國中二年級，父親服刑結束回家，弟弟並不知道父親的過錯，看到爸爸只覺非常開心、天天纏著他，就連架純也本能地想親近父親，她覺得父親對家人是很溫柔的。
看著父親會幫自己綁頭髮、幫忙媽媽煮飯跟做家事，架純百感交集，明知對方是個罪犯，心裡依舊想靠近他、和他說話：「我知道這樣不對，不應該，可是我很愛他，我知道他也愛我們。」
她安慰自己「人非聖賢，誰能無過」，爸爸不過是一時犯錯，時間會證明他是個好人。
但就在架純高中時，噩夢依然發生了，且這次更嚴重：父親殺人了。
案發當天，架純結束社團活動回家，見到弟弟表情反常，弟弟告訴她剛剛接到警局電話，爸爸正在接受調查。緊接著，當晚新聞開始報導了，「某某地區的住宅發現了一名女性屍體，目前正在審問一同在場的男性......」
架純看到畫面中出現的男性身影，就是父親。
下一秒，姊弟聽到記者登門拜訪的門鈴聲，他們抱在一起不敢開門，徹夜未闔眼。
20 年的身心煎熬，弟弟酗酒成癮
失去父親的悲傷令人窒息，但真正讓架純難以忍受的，是週遭人對他們家的態度，鄰居不由分說地把他們一同視為罪犯，指指點點還算事小，有的則直接當面訕笑。
架純的遭遇相對較好，但弟弟可沒那麼幸運。
學校離家不遠，同學都知道弟弟的父親是殺人犯，好友疏遠他、學長霸凌他，甚至一發生口角，別人眼見說不過他，就直接一句「你爸是殺人犯耶，你有資格講話嗎？」懟回去。
架純表示，弟弟天天哭著從學校回來，但他堅持每天正常上學，沒有逃避，但長久累積的壓力，他升上高中後開始酗酒，讀大學時還被醫生診斷是「酒精依賴症」，一度到入院治療的地步。
架純跟弟弟，天天都在接受靈魂拷問，他們懷疑是不是自己不夠關心父親，才會導致這齣殺人悲劇？另外，他們見到被害者也有一個和自己差不多大的小孩，內心更覺得愧疚，連帶無法原諒自己。
直至現在，架純都無法坦然做自己，她說：「我覺得我不敢抬頭做人，我覺得我沒有資格結婚，沒有資格被愛，我的一生都不會幸福。」
網友反應兩極
歧視是存在，但不該被視為「合理」
這篇採訪發佈到網路後，日本網友紛紛寫下看法，多數都對架純的遭遇表示同情，直言罪犯有錯、必須制裁，但他的家人實際上什麼都沒幹，「如果換做我是罪犯家屬的話，可能無法忍耐這些。」
另一派網友卻呈現這樣的聲音：「我如果是被害者家屬，當過得不順遂的時候，卻看見罪犯家屬非常幸福的樣子，我會更加怨恨。」坦白說這樣的論述，我是可以理解的。
東野圭吾有一本書名叫《信》，故事正好描寫「殺人犯親屬被社會歧視」的過程，男主角名叫武島直貴，他的哥哥為了有錢讓他上大學，跑去入室盜竊，結果失手殺人，被判入獄。
哥哥犯錯，弟弟承擔，直貴不光遭受網路霸凌、被迫輟學，就連公司有人錢包丟了都可以嫁禍給他。無論愛情還是夢想，直貴都因「外界歧視」無法實現、處處碰壁。
東野圭吾很現實地聊到「歧視」存在之必要：「犯罪者必須要有這樣的心理準備，當自己犯罪的同時，你也抹殺了親屬在社會上的生存權益。」一個人犯罪之後引發的蝴蝶效應，就是要夠強夠深，才會讓其他人有所警醒、不敢犯罪。
我看到有網友拿東野圭吾的這段話舉例，認為「歧視」是必要的，因為它某種程度能約束犯罪。
我不是很認同這種想法，這個世界一直都存在歧視，但罪惡還是不斷發生，這說不通。
我相信東野圭吾說出這句話，只是在描述現今社會的殘酷現象，但不該理所當然地視為「存在即合理」的論調。
根據維基百科定義：歧視，指的是針對特定族群，完全不看對方性格，單純因身份、種族、性別、貧富、教育等等，便下意識給予差別對待。簡言之，歧視就是一方自認優越，於是打壓另一方；力量大的那方，打壓力量小的那方。
東野圭吾所言不假，這個世界的本質從古至今正是如此：誰權力比較大，誰說話就大聲。
歧視的根源是力量；力量的源頭是慾望
追溯洪荒時期，原始人茹毛飲血，他們的權力單純是力量與力量的較量；資本主義出現以後，權力開始被重新定義，財富、學歷、聲望、性別......等等，被切割得越來越細，越來越複雜。
千百年下來，要想去更改「歧視」這件事其實很困難，除非推翻整個資本主義社會的遊戲與體制，但我們知道，縱使是共產主義也有權力分佈的問題。
若你選擇避世隱居，或是出家當和尚，搞不好受到的污染會少些，但就連和尚也自成一個階級，小和尚想做方丈，方丈想成為上人。因此，只要有慾望，終其一生我們都會被權力宰制，以慾望追逐力量，以力量歧視弱者、欺負弱者。
聽起來好慘，對吧？
難道千百年傳承下來的「歧視」行為，我們就不能推倒嗎？
老實說，我相信是可以的，我相信很多人都努力用他們的文章、文學、影劇作品、政策、社運抗爭⋯⋯試圖想踹開權力框架，以求人權上的平等，只是我希望這樣的人能夠再多一點。
就拿架純的例子結尾吧，若她的父親造成的悲劇已難以挽回，也希望人們能以對事不對人的心，理智地去對待和案情無關的罪犯家屬。消除歧視並不難，無非就是少用情緒，多用理智，多點共情。
最後，當有機會成為有力量之人時，請選擇做一個善良的人。
Read More
>>>傷痕累累尋親路：她發現自己是「私生真公主」，比利時國王卻裝聾作啞
>>>男性工程師的高跟鞋日常：「我這樣穿是因為『我喜歡』，還需要其他理由？」
Art Design: Vickey
